Informações úteis sobre prática de Yoga

O conjunto das práticas de Yoga podem nos ajudar nas funções psicomotoras e psicofísicas, servindo ainda em casos específicos para sanar problemas internos ou externos (tais como nódulos, problemas de coluna, insônias, dores de cabeça, ansiedade, problemas nervosos ou psicológicos...).
O Yoga e suas práticas vêem despertando o interesse de todas as camadas sociais do mundo; segundo Claudio Duarte "deixou de ser algo só para orientais já há muito tempo e, de forma simples e bastante útil, espalho-se pelo planeta, transformando-se em um método integral de reequilíbrio físico, mental e espiritual, e em um profundo processo de harmonização interior, inclusive no campo emocional e psicológico".
Existente há muitos milênios, o Yoga Clássico surge em nossos dias atuando ao lado da psicologia moderna, da psicanálise, da medicina, das artes e da literatura.
A palavra Yoga vem do sânscrito que é uma das línguas da Índia - e literalmente significa união. É a palavra masculina proveniente da raiz Yuj que quer dizer unir, ligar, atar. Sob um aspecto mais profundo, significa a união do ser humano com sua Origem Criadora, isso, através da realização interior, obtida por meio de práticas contínuas de um conjunto de técnicas.
Qualquer pessoa de qualquer credo religioso, condição social ou raça pode praticar Yoga, inclusive crianças a partir dos seis anos de idade . O que deveser observado e respeitado é a condição física estrutural de cada pessoa, e também quais as suas possibilidade. A partir daí, qualquer prática a ser realizada, deverá ser feita com moderação, bom senso e muita tranqüilidade.
Tudo é muito simples, fácil e está ao alcance de qualquer pessoa, em qualquer momento da vida ou em qualquer condição. Basta programar alguns momentos diários em uma escola e pôr mãos à obras. Em breve os resultados benéficos aparecerão. A prática requer alguns princípios e normas, boa vontade, dedicação e certa dose de disciplina. O seu desenvolvimento nas práticas do Yoga, não depende apenas do professor orientador, mas acima de tudo, de cada praticante. O professor pode orientá-lo e ajudá-lo muito, mas jamais realizar as práticas para você.
Texto de Regiane HenriqueDireitos reservados autorizado porhttp://guiadobuscador.com.br/ - Copyright © 1999

Yoga, no dia a dia

Na minha vida a prática do Yoga é o combustível que me conduz, para crescimento mental, físico e pessoal e espiritual. Yoga é vida, felicidade, bem estar, alegria, paz e um momento de reflexão e a minha missão nesta existência.

Prana e Corpo Sutil

O Universo é resultante da conjgação da Consciência Suprema e do Prana. Diríamos Shiva e Sahakti ou Purusha e Prakriti, em termos hinduístas. Diríamos Tao r Ki, em termos de filosofia chinesa. O Prana ou Prakriti serve de veículo à Consciência. Por sua vez, prana é base e origem de todos as formas de energia como também manifestação de matéria, pois matéria, a ciência o afirma, não passa de energia condensada. É a este conceito mais amplo de pranaque se refere a vetusta escritura " Satapatha Brahmana" ao dizer: "Prana é corpo do Ser (Consciência)"Este Prana Universal manifesta-se, individualizado, em todo ser (animado ou inanimado), 9nclusive no ser humano. Ele permeia, envolve, nutre e controla não somente o corpo, mas nossa mente, estruturando-os, dinamizando-os, fazendo-os viver. Quando tal energia abandona o corpo, este morre. Quando escasseia, enfraquece. Quando se desarmoniza, cria-lhe doença. Tem vários nomes: força vital, bioenergia, élan vital, hábito divino, vayu, magnetismo animal (na linguagem de Mesmer), energia ódica (na de Raichenbach), pneuma (para os gregos), organo,energia bioplásmica (para os cientistas contemporâneos).Antes que Jehovah insuflasse nas narinas de Adão o "hábito da vida", ele era apenas uma inerte estátua de barro. Só depois disto, começou a viver. Os velhos yoguis sabiam de tudo isto, e sempre o ensinaram;mas as pessoas, que só acreditam nas evid~encias científicas, vacilavam em dar-lhes créditos. Queriam "ver" o prana. Que criancice!

Juventude e Longetividade

Somente a partir de 1936 a ciênca médica ocidental se apercebeu do mecanismo pelo qual as emoções geram as enfermidades ou a saúde.O que até agora conhece é, indiscutivelmente produtivo, entretanto, ainda desconhece muito. A milenar ciência yoguin explica a interação psicossomática de maneira mais completa, mediante o duplo etérico, como um intermediário entre o corpo físico e a mente. É no duplo etérico ou corpo prânico que enfermidade ou saude, mocidade decrepitude têm origem. O bom e o mau estado da anatomia e da fisiologia do corpo material são apenas reflexos da anatomia e da fisologia sutis, que, por seu turno, precisam e sensivelmente obedecem ao pensamento e às emoções.
O Yoga, mediante pranayamas, kriyas, mudras, ásanas, bandhas e meditações. capta da natureza o "élan vital "-prana-, armazena-o nos misteriosos acumuladores que são os chacras, purifica os naddis (condutores imateriais da enérgia da vida), equilibra as duas forças- Ha e Tha- e assim faz o duplo etérico vibrar harmônica e eficazmente, e, consequentemente, o corpo físico.
Saúde e mocidade não são os fins da Hatha Yoga, não obstante seu miraculoso papel de doadora de saúde e mocidade. O praticante de Yoga não deve perder de vista jamais que um corpo sadio é somente um meio de progredir espiritualmente. Ser forte, ser puro, ser tranquilo são apenas condições com que o aspirante pode caminhar para Divindade.

Os que praticam HATHA YOGA

Há alguns anos, o jornal O Globo noticiou que a impresa de Paris, perplexa, indagou a razão da resistência aparentemente ilimitada com o cantor Belafonte, imperturbável, atendia a seus muitos compromissos contratuais. O jovem artista declarou-se praticante de Hatha Yoga, acrescentando que "quando fico de cabeça para baixo, o sangue desce à cabeça e vai arrebentar as teias de aranha da fadiga e da preocupação". Inúmeros artistas de cinema fazem o mesmo.

Apesar de a Hatha Yoga não visar ao desenvolvimento de aptidões atléticas, não deixa também de prestar grande ajuda aos desportistas. "O Yoguismo mostrou-me uma introdução inteiramente nova ao problema do treinamento, e capacitou-me para dar de mim o máximo com o mínimo de pressão física.Quem quer que busque autêntica aptidão mental e física, pode segui-lo..."-declarou Laurie Buxtou, ex-presidente da associação de Boxeadores Profissionais de Londres (citado por Desmond Dunne, em Yoga ao alcance de todos, São Paulo, Pensamentos.

Um monge católico da Belgica. diante dos frutos de sua experiência pessoal, escreveu um dos mais belos livros sobre Hatha Yoga: Yoga para os cristãos. È um documento válido para demonstrar que, sem qualquer contra indicação sectária, o Yoga é o caminho real para o cristão. Eis o testemunho desse autor."Poucos são os homens verdadeiramente sensíveis à presença de Deus em seu coração... pela dificuldade de encontrar calma propícia a seu diálogo com Deus"Há no oriente , todo um conjunto de prática de uma técnica experimentada, e que se poderia chamar a via, o caminho do silêncio. Desde recuadas eras, sábios da Índia têm ensinado o homem a comandar seus pensamentos, a dominar seus psiquismo, a manter-se numa atmosfera de repouso, de profunda paz, longe de tudo que pertuba o homem e em torno do homem..." e mais adiante descreve o estado de euforia que o Yoga proporciona ao religioso:...trata-se de uma euforia bem real que dura, se prolonga, estende-se a vários patamares, físico, psiquico e espiritual de nossa vida quotidiana. Não é uma ilusão, algo irreal...Éum estado de saúde. diríamos voluntário, que permite mais e melhor, no plano humano, de início, e no plano cristão, religioso e espiritual a seguir.

É um "contentamento" que na alma e no corpo se instala, favorecendo, não esta experiência de Deus, de que fala, mas a própria vida espiritual que motiva e ela corrobora. Sem dúvida, a prática do Yoga torna esta vida espiritual mais acessível, portanto mais aberta ao intercâmbio de Deus com a alma e desta com Deus...estimula a vida da fé, amor a Deus e ao próximo, torna mais agudo o senso de dever, o senso de responsabilidade..." Para que mais dizer?...

Posturas do Yoga

Vrksasana/Sarvángásana/Pádahastásana

Trikonasana

Meditação

Yoga-mudra

Vakrásana

Dhanurásana

Segundo a tradição, foi o deus Shiva que, num gesto de bondade, ensinou à sua esposa, a deusa Parvati, a Hatha Yoga, incluindo os ásanas em número igual ao de todas as espécies de seres vivos que existem na terra. Entre tantas, oitenta e quatro são as principais. Destas, apenas algumas têm sido usadas frequantemente.

A finalidade principal de um ásana é sempre de natureza mental. Vencendo a inquietude e a fragilidade da mente, facilitam a concentração criando condições de administrá-las. No entanto, as consequencias benéficas sobre a soma ou corpo não são menos profundas. No psíquico como no físico, os ásanas melhoram os que os praticam.

Trikonasana

PATANJALI

Patandjáli (em sânscrito: Patāñjali) viveu entre 200 a.C. a 400 d.C.. O cometário de Vyasa o define como descendente de Santanu.
Existem diversas lendas sobre o mesmo como sendo ele uma encarnação do deus serpente Ananta, ou meio homem meio serpente, ou ainda uma serpente que desejando ensinar o yoga ao mundo, caiu (pat) dos céus nas palmas das mãos abertas (anjali) de uma mulher, que por sua vez o chamou de Patandjáli.
Nos documentos de Shadgurusishya pesquisados por Max Muller indicam cinco gerações de professores da tradição sânscrita, sendo o primeiro Shaunaka, seguido por Asvalayana, Katyayana, Patandjáli e finalmente Vyasa [1].

Obras
Patāñjali tem a reputação de ser o autor do Yoga Sutra, bem como do comentário sobre a gramática do sânscrito por Pānini(Ashtadhyayi) que é conhecido Mahābhāsya ou Bhartrihari. Existem também muitos textos da Ayurveda atribuídos a ele. Mas quase todas as escolas acreditam atualmente que estes textos foram escritos por diferentes pessoas em diferentes eras.

O Yoga Sutras
Os Yoga Sutras compilados por Patandjáli provavelmente datam de 200 a.C.; formam uma grande obra contendo aforismos sobre a sua prática e da sua filosófia da ioga.
A ioga é uma das seis escolas da filosofia hindu, um sistema de meditação prática, ética e metafísica.
Patandjáli tem sido freqüentemente chamado de fundador da ioga por causa deste trabalho; o Yoga Sutra é um tratado sobre o Raja Yoga, baseado na escola Samkhya e nas escrituras hindus do Bhagavad Gita.
Esta obra não faz referência a pratica de sacrificios como condição para a pratica, ao desmistificar este dogma patañjali propos as bases do yoga classico se opondo ao yoga proto-histórico. [2]
Ele baseia seu trabalho nas Puranas, Vedas e Upanixades sendo o mais brilhante tratado sobre as escrituras Hindus.
Ele também foi o criador do Ashtanga Yoga e do Raja yoga por literalmente descobrir os oito passos do yoga. Eles são os yamas, niyamas, asana, pranayama, pratyahara, dharana, dhyana e samadhi.

O Mahābhāsya
O Mahābhāsya ("grande comentário") de Patandjáli sobre o celebre Ashtadhyāyi de Panini, um dos três mais famosos tratados sobre a gramática sânscrita. Foi nele que Patandjáli, como lingüista da ciência indiana, alcançou sua verdadeira fama. O sistema estabeleceu em detalhes o shiksha ("fonéticalogia", incluindo a acentuação) e o vyakarana ("morfologia"). Sua sintaxe é memorável, mas sua nirukta ("etimologia") é discutível, e esta etimologia naturalmente leva a explicação da semântica. Intérpretes de seu trabalho dizem que ele é um defensor de Panini e opositor as idéias de Katyayana, atacando suas teorias muito severam

Yoga-origem

Yoga, essa palavra tem origem no sânscrito, gênero masculino, escreve-se com Y e intonação grave no o, que é pronunciado como em "iodo". Surgiu há mais de 5.000 anos na Índia, e foi transmitido por tradução oral até meados do ano 400 A.C., quando foi codificado por PATANJALI nos Yoga Sutra.
PATANJALI dizia em seus ensinamentos "Saber Relaxar Bem é SABER VIVER BEM"
A tradução literal da palavra Yoga: integração, união, e a prática está sempre relacionada a força, poder e energia.
O Yoga é o equilibrio perfeito entre o corpo e a mente, autosuficiência, bem estar e satisfação.
Através do Yoga, conquistamos maior vigor, mais vitalidade, e serenidade, tornando a relação da vida com o mundo externo muito mais fáceis.
Os movimentos, a postura, os exercícios reswpiratórios e atitude mental, com certeza proporcionarão uma dimensão diferente, mais iluminada, mais alegre, mais feliz à sua vida.
No Yoga, existem três fatores a serem observados:

-posição física;
-respiração coordenada;
-atitude interior.

Há regras também, gerais de execução:

- permanência no exercício
- respiração coordenada
- repetição
- localização da consciência
- mentalização
- ângulo didático
- compensação
- segurança

Esta prática com o tempo faz maravilhas como:- a capacidade de melhorar a convivência com o próximo, mais tolerância, maior paz e amor com tudo e todos.

Não vivo sem o YOGA

Baseada nas filosofias hindus, o Yoga é um excelente exercício, que tem como objetivo desenvolver a perfeita harmonia entre a mente e o corpo.
Além disso, o Yoga tem a vantagem de poder ser praticado mesmo por sedentários, pois os exercícios são feitos de acordo com o ritmo e as limitações de cada praticante.
Os exercícios de Yoga-chamados posturas ou asanas- e a respiração abdominal ajudam a desenvolver um corpo sadio e uma disciplina mental. Yoga significa "reunião", a conexão da mente e do corpo.
Existem dois tipos básicos de Yoga: raja ou royal, que se dedica à meditação, e hatha, que exercita a mente através de exercícios físicos.
O Objetivo princial dos exercícios do Yoga: Fazer circular sangue arterial em todo o corpo.
Durante todo este processo, a tensão é liberada. O corpo torna-se mais relaxado e energético, ou seja mais preparado para lidar com o stress do dia-a-dia.