quinta-feira, 28 de agosto de 2008

Posturas do Yoga

Vrksasana/Sarvángásana/Pádahastásana
Trikonasana

Meditação
Yoga-mudra
Vakrásana
Dhanurásana

Segundo a tradição, foi o deus Shiva que, num gesto de bondade, ensinou à sua esposa, a deusa Parvati, a Hatha Yoga, incluindo os ásanas em número igual ao de todas as espécies de seres vivos que existem na terra. Entre tantas, oitenta e quatro são as principais. Destas, apenas algumas têm sido usadas frequantemente.

A finalidade principal de um ásana é sempre de natureza mental. Vencendo a inquietude e a fragilidade da mente, facilitam a concentração criando condições de administrá-las. No entanto, as consequencias benéficas sobre a soma ou corpo não são menos profundas. No psíquico como no físico, os ásanas melhoram os que os praticam.

Trikonasana

PATANJALI


Patandjáli (em sânscrito: Patāñjali) viveu entre 200 a.C. a 400 d.C.. O cometário de Vyasa o define como descendente de Santanu.
Existem diversas lendas sobre o mesmo como sendo ele uma encarnação do deus serpente Ananta, ou meio homem meio serpente, ou ainda uma serpente que desejando ensinar o yoga ao mundo, caiu (pat) dos céus nas palmas das mãos abertas (anjali) de uma mulher, que por sua vez o chamou de Patandjáli.
Nos documentos de Shadgurusishya pesquisados por Max Muller indicam cinco gerações de professores da tradição sânscrita, sendo o primeiro Shaunaka, seguido por Asvalayana, Katyayana, Patandjáli e finalmente Vyasa [1].

Obras
Patāñjali tem a reputação de ser o autor do Yoga Sutra, bem como do comentário sobre a gramática do sânscrito por Pānini(Ashtadhyayi) que é conhecido Mahābhāsya ou Bhartrihari. Existem também muitos textos da Ayurveda atribuídos a ele. Mas quase todas as escolas acreditam atualmente que estes textos foram escritos por diferentes pessoas em diferentes eras.

O Yoga Sutras
Os Yoga Sutras compilados por Patandjáli provavelmente datam de 200 a.C.; formam uma grande obra contendo aforismos sobre a sua prática e da sua filosófia da ioga.
A ioga é uma das seis escolas da filosofia hindu, um sistema de meditação prática, ética e metafísica.
Patandjáli tem sido freqüentemente chamado de fundador da ioga por causa deste trabalho; o Yoga Sutra é um tratado sobre o Raja Yoga, baseado na escola Samkhya e nas escrituras hindus do Bhagavad Gita.
Esta obra não faz referência a pratica de sacrificios como condição para a pratica, ao desmistificar este dogma patañjali propos as bases do yoga classico se opondo ao yoga proto-histórico. [2]
Ele baseia seu trabalho nas Puranas, Vedas e Upanixades sendo o mais brilhante tratado sobre as escrituras Hindus.
Ele também foi o criador do Ashtanga Yoga e do Raja yoga por literalmente descobrir os oito passos do yoga. Eles são os yamas, niyamas, asana, pranayama, pratyahara, dharana, dhyana e samadhi.

O Mahābhāsya
O Mahābhāsya ("grande comentário") de Patandjáli sobre o celebre Ashtadhyāyi de Panini, um dos três mais famosos tratados sobre a gramática sânscrita. Foi nele que Patandjáli, como lingüista da ciência indiana, alcançou sua verdadeira fama. O sistema estabeleceu em detalhes o shiksha ("fonéticalogia", incluindo a acentuação) e o vyakarana ("morfologia"). Sua sintaxe é memorável, mas sua nirukta ("etimologia") é discutível, e esta etimologia naturalmente leva a explicação da semântica. Intérpretes de seu trabalho dizem que ele é um defensor de Panini e opositor as idéias de Katyayana, atacando suas teorias muito severam

Yoga-origem


Yoga, essa palavra tem origem no sânscrito, gênero masculino, escreve-se com Y e intonação grave no o, que é pronunciado como em "iodo". Surgiu há mais de 5.000 anos na Índia, e foi transmitido por tradução oral até meados do ano 400 A.C., quando foi codificado por PATANJALI nos Yoga Sutra.
PATANJALI dizia em seus ensinamentos "Saber Relaxar Bem é SABER VIVER BEM"
A tradução literal da palavra Yoga: integração, união, e a prática está sempre relacionada a força, poder e energia.
O Yoga é o equilibrio perfeito entre o corpo e a mente, autosuficiência, bem estar e satisfação.
Através do Yoga, conquistamos maior vigor, mais vitalidade, e serenidade, tornando a relação da vida com o mundo externo muito mais fáceis.
Os movimentos, a postura, os exercícios reswpiratórios e atitude mental, com certeza proporcionarão uma dimensão diferente, mais iluminada, mais alegre, mais feliz à sua vida.
No Yoga, existem três fatores a serem observados:

-posição física;
-respiração coordenada;
-atitude interior.

Há regras também, gerais de execução:

- permanência no exercício
- respiração coordenada
- repetição
- localização da consciência
- mentalização
- ângulo didático
- compensação
- segurança

Esta prática com o tempo faz maravilhas como:- a capacidade de melhorar a convivência com o próximo, mais tolerância, maior paz e amor com tudo e todos.

quarta-feira, 27 de agosto de 2008

Não vivo sem o YOGA


Baseada nas filosofias hindus, o Yoga é um excelente exercício, que tem como objetivo desenvolver a perfeita harmonia entre a mente e o corpo.
Além disso, o Yoga tem a vantagem de poder ser praticado mesmo por sedentários, pois os exercícios são feitos de acordo com o ritmo e as limitações de cada praticante.
Os exercícios de Yoga-chamados posturas ou asanas- e a respiração abdominal ajudam a desenvolver um corpo sadio e uma disciplina mental. Yoga significa "reunião", a conexão da mente e do corpo.
Existem dois tipos básicos de Yoga: raja ou royal, que se dedica à meditação, e hatha, que exercita a mente através de exercícios físicos.
O Objetivo princial dos exercícios do Yoga: Fazer circular sangue arterial em todo o corpo.
Durante todo este processo, a tensão é liberada. O corpo torna-se mais relaxado e energético, ou seja mais preparado para lidar com o stress do dia-a-dia.